AGUR XIBERUA : l'hymne générique de la Soule, quoique les souletins, merveilleux chanteurs, en aient beaucoup d'autres. Herria utzi beharrean, Lurdes-eko hotel eta ospitaleetan, herritik hurbil beraz, hartzen zuten lan ziberotar gazteriako mutil eta neskaetarik zoriontsuenek. Baina zenbat ez ote dira gertatu lanean jokatu behar izan direnak zerbitzari edo sehi gisa Paris-eko ostatu eta etxe nagusietan, edo elizaetako sakristau ego gilzainkoan. Orhi-ko harkaitzetarik hain hurbil eta hain urrun, bertan ! 

** Commentaire : ce sont souvent les hôtels de Lourdes qui accueillaient les jeunes souletins en recherche de travail saisonnier, tout au moins ceux chanceux d’en trouver aussi près de la terre natale. D’autres étaient obligés d’aller prospecter des postes de serveurs, garçons de café ou domestiques dans les restaurants ou chez les riches familles parisiennes. Ils étaient aussi nombreux comme bedeau ou sacristain au service de certaines églises de la capitale. Si près et pourtant si loin de leurs montagnes ! 

** Bertsoak 

Errepika
Agur, Xiberua! Bazter güzietako xokhorik eijerrena! 
Agur, sor-lekhia! Zuri ditit ene ametsik goxuenak! 
Bihotzan erditik, bostetan elkhi deitadazüt hasperena. 
Zü ütziz geroztik, bizi niz trixterik, abandonatürik, 
ezpeita herririk, Paris ez besterik, zü bezalakorik. 

-- 1) Sor-lekhia ützirik, gazte nintzalarik, 
Parisen sarthü nintzan, kurajez betherik, 
plazerez gose eta, bürian hartürik 
behar niala alagera bizi; 
bostetan geroztik, nigar egiten dit, Xiberua zuri. 
Errepika
-- 2) Palazio ederretan gira alojatzen, 
eta segür goratik aide freska hartzen; 
gaiñ-behera so-ginik betzait üdüritzen 
Orhin gaiñen nizala agitzen; 
ben'eztira heben bazterrak berdatzen, txoriak khantatzen. 
Errepika 
-- 3) Ametsa, lagünt nezak ni Atharratzera, 
ene azken egünen han iragaitera, 
Orhiko txoriaren khantüz behatzera, 
parkha ditzan nik egin nigarra(k). 
Hots! Xiberrotarak, aitzinian gora uxkaldün bandera! 
Errepika 

** Interprétation : 
-- 1) Ayant quitté le pays natal au temps de ma jeunesse, c’est gonflé de courage que j’entrais à Paris, avide de plaisirs et tout à fait convaincu que j’allais mener une vie joyeuse; c’est souvent que, depuis, je pleure après toi, ma Soule.

-- 2) Nous logeons dans de belles demeures et respirons en effet l’air frais de bien haut, au point qu’en regardant vers le bas j’ai l’impression de me trouver au pic d’Orhi; mais ici, les alentours ne verdissent pas, ni les oiseaux ne chantent. 

-- 3) Espérance, aides-moi à retourner à Atharratze pour y écouler mes vieux jours, écouter le chant de l’oiseau d’Orhi, qu’il efface les larmes que j’ai versées.

Allons, Souletins! Maintenons haut la flamme basque. 

** Hiztegi / lexique : 
Agitu, agitzen = se trouver 
Agur Xiberua = Salut la Soule 
Aitzinian gora = haut devant 
Atharratze = Tardetz 
Bandera = drapeau, emblême, flamme 
Bostetan = cinq fois (manière de dire souvent) 
Elkhi = tirer, sortir 
Hasperen = plainte, soupir 
Orhiko txoria = le Pic d’Orhi est symbolique de la Soule et cet oiseau mythique en représente l’âme 
Pharka, barka = pardon, excuse, indulgence, (ici : adoucir, effacer, redonner le moral) 
Xokho = coin, endroit, contrée  

ABERRIAREN MUGAK : l'individu basque, euskalduna, se définit en tant que tel comme maîtrisant sa langue, euskara. Euskalduna, behar eta ezinbestezko baldintzan, bere hizkuntzaren menpeko eta huntaz aberats kausitzen da.

** Commentaire : condition nécessaire et suffisante, il s'en suit que l'identité du peuple basque ou euskaldun sera marquée par la simple possession de l'euskara et de la culture qui l'accompagne. Uniquement et hors de toute notion de race ou de nationalité. Mais un peuple sans nation, et une nation sans état, sans un état unique et non partagé avec d'autres cultures, et dominantes, ... ! ? Le peuple basque est un des rares qui depuis des siècles résiste et survit à ce genre d'anormalité. Mais échappera-t-il encore longtemps à l'anéantissement qui a frappé combien d'autres ?

** Bertsoak
Errepika :
Aberriaren mugak, euskararenak,
gure baitan daude gehienak;
euskara zabalduaz lau haizeetara
zabalago egiten gara.
-- 1) Nire aberria Lurra bezain zaharra da, baina ez da lurra bakarrik, 
haizeak bezala inguratzen nau eta lotzen, askatzen nauelarik.
Errepika
-- 2) Nire aberria suaren antzekoa da, beti bera, berria beti, 
epeltzen nau kanpoan hotz dagoenean, ta erretzen ere badaki.
Errepika
-- 3) Nire aberria harrizko herria da, hitzezkoa eta hitzekoa, 
altzairuzko txakolin, ardo zurezkoa eta hondar anonimoa.
Errepika
-- 4) Nire aberria burdin bihurria da, oroimenean arindua, 
itsaslamin baten herdoilezko kantu, etorkizunez fosildua.
Errepika

** Interprétation
Les limites de notre patrie sont celles de notre langue, la plupart nous sont personnelles; quand l’euskara se répand aux quatre horizons, c'est notre propre dimension qui s’universalise.
-- 1) Ma patrie est ancienne comme la Terre mais ce n’est pas que de la terre, elle m’enveloppe comme le vent et me lie, tout en me libérant.
-- 2) Ma patrie est semblable au feu, toujours le même et toujours renouvelé; elle me réchauffe des froidures du dehors mais sait aussi brûler.
-- 3) Ma patrie est un pays de pierre et d’expression et d’engagement, un vin d’acier, un vin de bois au terroir mystérieux.
-- 4) Ma patrie est un métal rebelle, façonné par l’expérience, chant rauque de sirène éraillée, empreint d’éternité.

** Hiztegi / lexique 
Aberria = la patrie
Anonimoa = ici : mystérieux
Antzeko = semblable, pareil
Bihurri = 1 turbulent, 2 rebelle, 3 déformé, (ici : façonné)
Epeldu = tiédir
Etorkizun = avenir (ici : éternité)
Fosildu = pétrifié (ici : pétri ou empreint)
Herdoilezko = rouillé (ici : rauque)
Hondar = 1 vestige, 2 sable, 3 fond (ici : terroir)
Itsaslamin = sirène, lutin de l'océan, confondu ici avec sirène, alarme
Lau haizeetara = aux quatre vents (ici : horizons)
Mugak = les limites
Nire, nere = mon, ma, à moi
Txakolin = vin vif, au caractère marqué, produit sur la côte de Gipuzkoa, vers Getaria.
Zabal = vaste, large (ici : répandu, universalisé)